El encuentro entre la ciencia y las humanidades

El siglo actual será el que dedique más tiempo a la investigación científica del cerebro y la mente. Y no tanto por la necesidad de descubrir y encontrar remedio a las enfermedades que nos azotan sino más bien por la inquietud de los humanos por conocer cómo somos, cómo el cerebro elabora los procesos mentales conscientes y con ellos ese nosotros mismos. Ya es un buen trecho el recorrido por las neurociencias en los últimos cincuenta años mostrándonos el andamiaje molecular y neuronal de las percepciones sensoriales, el aprendizaje y la memoria, el sueño, el dolor, el placer y los procesos de conducta. Pero también es un buen trecho el que todavía falta por recorrer hasta alcanzar a conocer, siquiera como idea general, la manera en que el cerebro humano elabora la subjetividad, ese saber que pienso y ese poder hablar conmigo mismo. Para eso se necesitará dar un salto cualitativo, un cambio de paradigma, en las investigaciones sobre el cerebro. Y eso requerirá también de la labor de algún que otro genio capaz de entrever el camino para alcanzar ese objetivo. Con todo, es cierto que ya poseemos hipótesis acerca de los procesos neuronales y circuitos con los que la corteza cerebral o el sistema emocional participan en la elaboración de los sentimientos y el pensamiento abstracto y también en la elaboración del pensamiento moral y la toma de decisiones. Es con todo ello que nos estamos adentrando en un nuevo mundo de conocimiento. Nuevo mundo en el que habrá un reencuentro entre esos dos campos separados que hemos venido en llamar ciencia y humanidades. Nuevo mundo que confluirá en una nueva cultura. Una cultura basada en el funcionamiento de los códigos que el cerebro ha ido adquiriendo a lo largo de su historia evolutiva y genética. A esa cultura se ha venido en llamar neurocultura. Una cultura en la que habrá una convergencia entre neurociencia y filosofía, ética, sociología, economía, arte y hasta la misma religión. Y es con esta cultura que se estudiará más a fondo nuestro mundo humano, lo que quiere decir valores y normas éticas y sociales y con ello los conceptos más elevados que seguimos y respetamos para poder mantener una sociedad civilizada.

Francisco Mora para el prólogo de Pensar no es gratis, de Xavier Guix